Category Archives: Интересное в сети

Благословение в начале…

Интересное в сети Истории из жизни Новости

26 августа у на на воскресном служении проходило традиционное благословение первоклассников.

Для меня это всегда особое переживание: молиться, благословлять, вдохновлять детишек, которые идут в первый класс.

Благословение Господне нужно всем и во всякое время. Особенно оно необходимо на пороге жизненно важных начинаний. Господь благословляет при «входе» в новый жизненный сезон. Так что благословение идущих «в первый раз в первый класс» — это не только праздничная церемония в церкви, но и важное духовное вложение в жизнь детей.

В следующее воскресенье мы будем благословлять всех школьников и учителей в начале предстоящего учебного года, но первоклассников мы благословляли заранее, поскольку от церкви мы дарим им подарки, которые нужны будут им уже на первое сентября.

В этом году в первый класс пойдут 22 ребенка из нашей церкви. В это воскресенье на Благословении присутствовали 15, остальные, наверное под тянутся к следующему воскресенью. Мы их обязательно благословим, и конечно, подарим подарки.

Еще очень важное решение, которое Господь вложил в мое сердце, было принято после молитвы благословения: молиться за наших первоклассников на протяжении всего года. Ведь именно в этот время им особенно будет нужна поддержка и в первую очередь молитвенная.

Published by:

Поездка в Албанию. Часть вторая. «Дорога»

Интересное в сети Новости Путешествия

«Тирана» — это единственное, что я понял из объявления водителя автобуса. Стало ясно, что мы прибыли на конечную остановку. Все очень быстро начали покидать автобус. Мне хотелось как можно быстрее выйти на воздух, поскольку последние два часа в автобусе стоял неприятный запах.

Покинув автобус спустя 11 часов, проведенных в дороге, я не совсем понял, что произошло с моими ногами. Они стали как деревянные, кожу тянуло, нижняя часть ног опухла. Вот так заканчивалась первая часть моей поездки Солнечный Берег (Болгария) -Тирана (Албания).

А теперь все по порядку. Когда я готовился к поездке, то не смог найти достаточно информации о предполагаемом маршруте, а часть информации была не точной. К примеру, на нескольких сайтах можно было прочесть, что существует прямой автобусный маршрут София — Тирана. А оказалось, что прямого автобусного сообщения между Болгарией и Албанией просто нет.

Для того, чтобы облегчить путешествие по подобному маршруту тем, кто будет совершать подобную поездку, решил поделиться практической информацией.

Изначально планировал из Солнечного Берега ехать в Тирану на автомобиле. Все выглядело просто, всего 900 км пути. Но по совету знающих друзей, в том числе и пастора из Албании, от поездки на авто пришлось отказаться. И я предполагал, что в автобусе можно будет отдыхать и читать. Я очень ошибался, думая так.

Летом существует такой маршрут: Солнечный Берег (Болгария) — Скопье (Македония), но за несколько дней билетов на автобус не оказалось. Новый вариант маршрута выглядел следующим образом: Солнечный Берег-София (Болгария) — Скопье (Македония) — Тирана (Албания).

Расстояние от Солнечного Берега до Софии 450 км, это 7 часовой путь на автобусе. Выехал в 23.00, прибыл соответственно в 6.00 утра. На вокзале встретил моего друга пастора Ивана, который проводил меня на автобус до Скопье.

В Софии два терминала для внутренних и международных линий находятся рядом, там же и <<ЖП гара>> (по-нашему — ЖД вокзал). Билеты купили легко, но автобус прибыл с опозданием минимум на 30 минут. На мой вопрос: «Во сколько мы прибудем в Скопье?» пожилой водитель, посмотрев на небеса, развел руками и ответил: «Одному лишь Господу известно!» Я, конечно, не сомневаюсь, что все в руках Господа, но, посмотрев на автобус, понял, что утверждение водителя — не проявление его веры, а констатация факта. Автобус был приблизительного того же возраста, что и водитель. Напоминать водителю о том, что существует расписание, я не стал.

Выехали с опозданием, ехали медленно, границу прошли легко и быстро.

В Скопье меня встретил мой новый знакомый — помощник пастора Александр. Его помощь оказалась очень кстати. Сразу в одном из офисов взяли билеты туда и обратно. На Тирану из Скопье отправлялся новый комфортабельный микроавтобус. Водитель проверил билеты и сообщил, что в пути будем около 5 часов, что выглядело вполне реально для расстояния в 250 км.

О времени прибытия мы сразу же сообщили пастору Вальтеру в Албанию. От радости, что все складывается хорошо, и от усталости я вскоре в автобусе уснул, но мои сон и радость оказались не продолжительными.

Проснулся от того, что автобус остановился и в него стали входить и выходить люди. Место остановки было очень мрачным. Ночь, темно, остановка в пустынном месте, рядом еще два автобуса. Из одного автобуса в другой бегают люди. В мой автобус периодически забегает молодой парень и что-то кричит. Поскольку он говорит по-албански, а на вопросы на английском не отвечает, вскоре в автобусе остался только я и еще одна молодая пара американцев.

Я понимаю, что пора прояснить ситуацию, пытаюсь говорить по-македонски. Оказалось, что наш комфортабельный минибус дальше не идет, нужно быстро пересесть в большой автобус. Другой водитель начинает снова проверять мой билет и что-то кричит при этом. Прибегает какой-то парень и начинает говорить, что мой билет не действителен и мне нужно покупать новый.

Я понимаю, что меня <<разводят>> и звоню девушке, которая продала мне билеты. Она мне советует купить у них билет и обещает по возвращению в Скопье вернуть мои деньги. Так я и делаю, мне «выписывают» новый билет, но при этом забывают вписать обратный маршрут.

Автобус полон албанцев: мужчины, женщины, дети. Водитель начинает меня пересаживать с каждой остановкой с места на место. В конечном итоге, оказываюсь в конце автобуса рядом с американской парой, которые с трудом понимают куда попали. Наши попутчики любезны с нами, особенно со мной, когда узнают, что я русский. Вокруг нас сидят женщины с детьми и постоянно шумно разговаривают. Одна женщина всю дорогу без перерыва говорила сама с собой, поскольку никто ей ничего не отвечал.

Все это можно было пережить на протяжении 5 часов, но не тут-то было. 100 км до границы мы едем пять часов. На границе стоим 1 час. Почему-то при пересечении границы и туда и обратно мне не поставили штампы о въезде. Когда я увидел это, переживал, что будут проблемы при выезде из Албании, но все обошлось. Внутри Албании оставшиеся 150 км мы ехали еще пять часов. В конечном итоге, спустя 11 часов, выхожу из автобуса с окаменевшими ногами. Итого 7+6+11=24 часа, из них две ночи я провел в автобусе.

Обратно получилось меньше, поскольку садился в автобус не в Тиране. В общем 8+5+7= 20 часов в автобусе. Обратно из Тираны садился в микроавтобус. Провожавший меня пастор попросил не пересаживаться в другие автобусы. Обратно ехали быстрее и комфортней.

За несколько часов до Скопье (дело было ночью) я остался один в автобусе. Водитель заехал на какую-то полу заброшенную стоянку, заглушил мотор и пошел спать на заднее сидение. Я начал по-английски его спрашивать: поедем ли мы дальше? Он что-то ответил мне по-албански, махнул рукой и уснул. Где-то, через полчаса на эту
стоянку заехал другой автобус. Из него начали выходить люди, и садиться в наш микроавтобус. Через час мы были уже в Скопье. Автобус на Софию, который должен был отправиться в 7 часов, задержался с отправлением на 1 час. Чтобы не рисковать, я поменял билет на другой автобус отправлением в 8.30.

Девушка, которая обещала мне вернуть деньги за билеты так и не появилась к открытию офиса. Я решил ей позвонить. Она сказала, что забыла про меня и пообещала вскоре прибежать. За 5 минут до отправления моего автобуса она появилась и вернула мне деньги.

Я благополучно доехал до Софии. Там, я верю, что не случайно, а по Божьему предвиденью, я снова встретился с пастором Иваном, который ехал в Варну. Через два часа я сел на автобус до Солнечного Берега, в котором еду сейчас и пишу эту заметку.

Два дня, которые я служил в Албании, стоили того, чтобы пройти через эти трудности.

Но об этом вы прочтете в следующей публикации моего блога.

Published by:

Вера, дело, результат

Интересное в сети

Популярная христианская газета «Колокол» опубликовала со мной интервью. Думаю, что вам будем интересно его почитать.

5января 2012 года церкви «Слово Жизни» в г. Нижневартовске  исполнится 20 лет. И если на первом собрании верующих, которое проходило в актовом зале одной из школ города, присутствовало 8 человек, то теперь количество прихожан церкви умножилось более чем в 100 раз. Как это произошло? 

Рассказывает Василий ВИТЮК, который служит в церкви старшим пастором со дня ее основания: 
– Подводя итоги нашего 20-летнего служения, можно рассказать о том, что мы основали более 50 дочерних церквей в Западной Сибири и в других регионах России. Можно упомянуть, что последние 11 лет верующие собираются уже не в разбитом актовом зале, а в замечательном здании храма, площадь которого превышает 2500 кв.м. Но, конечно, не это является основным достижением в служении церкви. Главный результат – спасенные души, измененные судьбы. Люди, которые избрали жизнь с Богом и посвятили Ему свою жизнь. На сегодняшний день Нижневартовская церковь «Слово Жизни» – одна из самых больших и активно действующих в Западной Сибири. Наша церковь является учредителем Регионального Объединения Церквей Веры Евангельской Ханты-Мансийского Автономного Округа, в который входят более 30 христианских церквей, да еще около 20 дочерних церквей функционируют в других регионах России.

Особое место в жизни наших прихожан занимают молитвенное служение и обучение верующих на основании Священного Писания – Библии. Эти два направления составляют основу духовного роста христиан. Однако мы уделяем много внимания и развитию социального служения. И это не дань моде, а исполнение повелений Иисуса, христианский ответ на те нужды, которые сегодня существуют в обществе. Ведь большинство направлений в этом служений нашей церкви возникли из-за желания  помочь людям в их конкретных проблемах. Например, уже более 10 лет у нас существует эффективный Реабилитационный Центр для нарко- и алкозависимых. А началось все с того, что в церкви было несколько семей, чьи дети страдали от наркомании. Родители часто приходили ко мне как к пастору за молитвой, за поддержкой. И однажды я понял, что мы, верующие, должны со своей стороны сделать все, чтобы на эти молитвы пришел ответ. Так и началось служение реабилитации.

Многие другие направления в служении церкви появлялись просто потому, что люди имели призвание от Бога и хотели быть полезными. К примеру, служение «Миссия милосердия» возникло так: однажды несколько женщин-христианок пришли ко мне и рассказали о своем огромном желании помогать людям, оказавшимся за чертой бедности. Я благословил верующих на это дело, и они начали работать. У одного из наших братьев-христиан появилось желание оказывать пожилым людям адресную, индивидуальную помощь. Чтобы осуществить эту идею, около 5 лет назад был зарегистрирован Фонд «Рука помощи». От этого Фонда дополнительно была открыта телефонная Линия Доверия и служение помощи бездомным. Для людей, не имеющих крова, мы организовали кормление и ночлег, оборудовали им место для временного проживания.

Одним из тех, кто однажды обратился в Фонд за помощью, был Дмитрий Чепурной. Он 14 лет отбывал срок в местах лишения свободы, а когда вышел на волю, ему негде было остановиться. Тогда мы поняли, что нужно помогать лицам, освободившимся после заключения, адаптироваться на свободе. Через три года Дмитрий прошел школу подготовки служителей и женился. Теперь он руководит Фондом, отвечает за социальный приют и за тюремное служение. Если вы зайдете в здание нашей церкви, то увидите целую стену, увешанную благодарственными письмами от различных социальных учреждений, среди которых – центр помощи детям «Аистенок», «Общественная организация инвалидов», городской «Центр по проблемам семьи», Общество бывших узников концлагерей фашизма «Жертвы войны» и другие. В том числе вы найдете благодарственные письма и от главы города лично и от городской администрации.

Для проповеди Евангелия неверующим людям мы используем разные пути. Устраиваем массовые мероприятия, в том числе и христианские  концерты. Мы проводим «Альфа-курс», где рассказываем об основах христианской веры новообращенным верующим, организовываем разного рода творческие программы… все это – с одной целью: достучаться до людей, донести им Весть о Христе. Но основной путь успешного благовестия – это личные свидетельства.  Люди начинают верить в Бога, когда христиане рассказывают им об Иисусе просто в процессе общения – своими добрыми делами и правильным отношением к ближним.

Подробнее о служении пастора Василия Витюка можно узнать на сайте: www.wolsib.ru

Published by:

СМИ об обстреле церкви в Нижневартовске

Интересное в сети

Предлагаю вашему вниманию подборку материалов об инциденте, произошедшем в г. Нижневартовске 11 и 17 сентября — напомню, что в ночь с 10 на 11 сентября здание церкви было обстреляно неизвестными лицами — подробно об этом можно прочитать здесь.

Также об этом подробно писал новостной ресурс NEWSRU.com. Портал взял интервью у первого заместителя председателя РОСХВЕ, управляющего делами РОСХВЕ епископа Константина Бендаса, который специально для NEWSru.com прокомментировал случившееся, указав на то, что протестантские церкви в России в определенной степени относятся к зоне риска.

По его словам, здесь играет роль непросвещенность людей в отношении христианства вообще. Многие не знают, что в мире насчитывается около 1 миллиарда последователей протестантизма. Встречаются люди. которые на волне борьбы с сектами, причисляют к сектантам и протестантов. Об этом приходится порой слышать на публичных лекциях, устраиваемых сектоборцами.

Еще один момент, который включает российские протестантские церкви в зону риска, — это их активная социальная деятельность и непремиримая позиция в отношении наркоторговцев и распространения наркотиков. В стране действуют многочисленные реабелитационные центры, где ведется работа с людьми, которые оказались в тисках этого зла. Это сильно не нравится наркодилерам, которые готовы оплачивать любые «антисектантские акции», на которых возводится клевета на деятельность протестантов. К сожалению, иногда это жделается и с использованием административного ресурса, отметил Константин Бендас.

По данным портала NEWSRU.com полиция г. Нижневартовска возбудила уголовное дело по факту обстрела церкви пятидесятников в Нижневартовске

_________________________________ _________________________________ _________________________________

Агентство Интерфакс, в свою очередь, опубликовало выдержки из письма главы Российского союза христиан веры евангельской (пятидесятников), члена Общественной палаты РФ и Общественного совета при МВД Сергея Ряховского: «Есть серьезные основания полгать, что бездействие сотрудников полиции, находящихся при исполнении ими своих служебных обязанностей, содержит признаки преступления, предусмотренного статьей 293 УК РФ».

В интервью журналистам Интерфакса, Сергей Васильевич отметил: «Тот факт, что обстреляна церковь за два часа до начала богослужения, причем обстреляны помещения детской воскресной школы, ужасен. Но еще более ужасает поведение представителей правоохранительных органов. Неужели для того, чтобы начать действовать, требуется реальная гибель людей? По детской воскресной школе стреляют — и никакой реакции!».

_________________________________ _________________________________ _________________________________

Государственная теле-радио компания «Югория» выпустило в эфир репортаж с места событий:

_________________________________ _________________________________ _________________________________

Информационно-аналитический портал «Религия и право» опубликовал статью Романа Лункина, Президента Гильдии экспертов по религии и праву, эксперта Центра Вудро Вильсона (Вашингтон, США).

Кроме прочего, эксперт отметил, что существует версия «в протестантскую церковь стреляли именно 11 сентября, когда исполнилось десять лет с момента совершения чудовищных терактов в Нью-Йорке. Для некоторых националистов – обстрел церкви также возможность показать, что «американская церковь» должна получить по заслугам. Это для них – националистов – наши пятидесятники и баптисты – это «американская церковь». И ФСБ и прокуратура не хотят расследовать это дело».

________________________________________________________________________________________

В субботу, 17 сентября у здания церкви снова прогремели выстрелы — в субботу, 17 сентября, в 8 часов 25 минут была расстреляна камера видеонаблюдения, расположенная на стене здания церкви.

Эту информацию подхватили в Интерфакс-религии: «Одна из видеокамер на здании церкви Российского союза христиан веры евангельской (пятидесятников) в Нижневартовске была в минувшие выходные выведена из строя выстрелом».

Информ-агентство NEWSRU продолжает держать своих читателей в курсе событий, произошедших в г. Нижневартовске во второй половине сентября.

На этот раз речь идет о повторном нападении на здание Церкви: «При просмотре видеозаписи с камеры выяснилось, что выстрел был произведен в субботу в 8:25 человеком, стоящим за зоной видимости камеры», «в полиции обещали приобщить инцидент к предыдущему делу».

Портал «Религия и право» опубликовал статью эксперта Р. Лункина «Кто выбирает мишени? Политика властей ХМАО-Югра не учитывает религиозного многообразия региона».

«Чиновники делают вид, что они живут в православном регионе, где остальные люди второго сорта, и пока так будет – церкви и верующие будут главной мишенью. Вместо того, чтобы показать пример гражданской и правовой позиции, власть играет в опасную игру, не замечая, как разрушает свое же общество. Принимая или не принимая решений чиновник сам не понимает, что указывает на то, кто будет следующей мишенью».

Пресс-центр Российского Объединенного Союза Христиан Веры Евангельской распространил новость о событиях в Нижневартовске: «Можно говорить о том, что дело сдвинулось с мертвой точки, — комментирует член Общественной палаты РФ, епископ Сергей Ряховский, — но возбуждено оно по статье «хулиганство», т.е. инцидент квалифицирован как нарушение общественного порядка. Получается, что  стрельба по детской воскресной школе – хулиганство?! Я буду внимательно следить за ходом расследования, чтобы все аспекты дела были тщательнейшим образом изучены, все виновные были найдены и понесли заслуженное наказание; чтобы в дальнейшем это стало уроком для всех экстремистски настроенных граждан. Посягать на жизнь детей и на церкви – недопустимо».

Епископ  Константин Бендас отмечает следующее: «меня, как епископа крупнейшего в России протестантского объединения беспокоит, что это может быть «пробой сил» в более широком масштабе. Произошедшее может быть воспринято различного рода экстремистами, как сигнал о том, что «в протестантов можно стрелять»».

Published by: